EL CIRCO DE LA MARIPOSA. Toda una lección de vida, un canto a la dignidad humana y a la esperanza. (pincha para ver)

El famoso video promocinal de Greepeace "Estoy caliente" para reducir el CO2

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YO TAMBIEN SOY DEFENSOR DEL PROFESOR (pincha sobre el enlace)

Es una campaña en defensa del Profesor como profesional de la educación y que continuamente sufre maltrato por parte de alumnos y padres.
El Pofesor como profesional de la educación forma a generaciones futuras para conseguir una sociedad más libre y comprometida se ve amenazada por abusos constantes contra su "hacer" presonal y porfesional.
Por tanto no podemos consentir tal situación y piden nuestra colaboración y nuestra adesión a tal proposito con nuestra firma.

TODOS LES DEBEMOS ALGO POR ESO APOYARLOS ES UNA TAREA DE TODOS.

LA ARENA DE LOS RELOJES HIZO CRECER EL DESIERTO (pincha enlace video)

Ultimamente ha saltado a la palestra el conflicto muy olvidado y ya antiguo del Sahara. A raiz de la noticia dada en los medios de comunicación sobre el bloqueo de la entrada de unos cooperantes españoles al territorio Saharui.

He tomado un articulo del periódico El Mundo, en su edición del 31/05/2005, ya que me pareció muy esclarecedor para así poder entender un poco más qúe ocurrió, qué está ocurriendo y qué perspectivas de solución tiene al respecto. (Ismael Serrano hizo una canción muy bonita sobre el tema pincha sobre la cabecera).
El articulo dice así:
"Un pueblo dividido entre el exilio y la ocupación y una situación de inestabilidad que afecta a todo el Magreb. Posturas irreconcilliables de las partes, la poca efectividad de la ONU para llevar a cabo sus resoluciones y la pasividad de la comunidad internacional ante el conflicto son algunas de las razones del enquistamiento del problema.
Fué colonia española hasta 1975, cuando Marruecos lo invadió mediante La Marcha Verde. Para entonces, España ya se había comprometido, a instancias de la ONU, al iniciar los trámites de descolonización, que contemplaba la convocatoria de Referéndum para la independencia del Sajara. Sin embargo La Marcha Verde sorprendió a España en un momento delicado: la muerte de Franco, y optó por sacudirse responsabilidades abandonando el territorio. El Referéndum sigue pendiente de celebrarse.Cuando salió España del territorio comenzó a liberarse una guerra entre El frente Polisario.
¿Qué pasó con la población?La invasión obligó a decenas de miles de sharauis a huir desierto a dentro hasta territorio argelino, donde levantaron cerca de Tinduf un campo de refugiados.... Exiliados en el desierto más duro del planeta al rededor de 160.000 de sharauis, en precarias condiciones esperando regresar a su tierra. Los que no puedieron huir en 1975, permanecen en el territorio ocupado por Marruecos. Organizaciones como Amnistía Internacional o la Organización Mundial contra la Tortura, han denunciado repetidas veces la constante violación de los Derechos Humanos que sufre la población saharaui que vive bajo bandera marroquí. Detenciones, arbitrarias, torturas y desapariciones son las principales muestras de hostigamiento y la persecución que vive este pueblo.
¿Cual es la postura de la ONU?
La ONU continúa considerando que el Shara Occidental siegue siendo un territorio pendiente de descolonización. Nunca ha reconocido a Marruecos como potencia administradora
El Tribunal de la Haya, también se pronunció al respecto, concluyendo que no existe ningún vinculo de soberanía territorial entre el territorio del Sajara Occidental y el Reino de Marruecos.
¿Cual es la postura de España?
Los distintos gobiernos de España desde el final de la dictadura franquista se han alineado junto a la ONU para resolver el conflicto. El gobierno de Zapatero se comprometió desde su llegada para poder hacer todo lo necesario para lograr una solución, pero su actitud de acercamiento, ha provocado críticas de la opinión pública española y malestar entre los saharauis, que acusan al gobierno de cerder ante Rabat y abandonar la línea política tradicional de España de apoyo a la causa saharaui. FUENTE: "El Mundo Intenacional 31/05/2005

Pero... ¿que está pasando ultimamente en Europa?: El debate sobre la inmigracion en Alemania y Francia.

Quiero acercarme con este post al debate surgido últimamente en Europa sobre las declaraciones de la primera ministras alemana Angela MERKEL cuando afirma que "el modelo Multicultural ha fracasado"centrandose en el problema de la inmigración e integración del colectivo musulmán en Alemania. Tomemos algunos recortes de prensa al respecto.

Rotativo "El Mundo" del 17/10/2010

"Ante jóvenes de su partido Unión Demócrata Cristiana (CDU),Merkel ha afirmado (en Potsdam, al sur de Berlín), que permitir que personas de diferentes culturas vivan sin que se integren no ha funcionado en un país que es hogar de cerca de cuatro millones de musulmanes.

La mandataria enfrenta la presión de su propio partido para adoptar una linea más dura sobre inmigrantes que no demuestran disposición de adaptarse a la sociedad alemana y ha explicado que se ha pedido muy poco a los inmigrantes en el pasado y ha reiterado que deberían aprender alemán para aprobar la escuela y tener oportunidades en el mercado laboral.

El Periódico.com 17/10/2010 publica:

..."El debate sobre inmigración divide Alemania desde que el exfuncionario del banco central Thilo Sarrazin publicó una sátira virulenta en la que, Bajo el título Alemania se deshace afirma que el país "se embrutece" bajo el peso de los inmigrantes musulmanes. La clase política condenó su tesis, según los sondeos pero, la mayoría de los alemanes los aprueban".

Un estudio publicado esta semana pone de manifiesto incluso que más del 50% de ellos toleran mal a los musulmanes. Más del 35% consideran que los extranjeros "hunden" a Alemania y el 10%piensan que Alemania debería dirigirse "con mano firme" por un Füirer".
Tras afirmar que Alemania seguía siendo un país abierto al mundo, Ángela Merkel dijo:" no necesitamos una inmigración que pesa sobre nuestro sistema social".

Quiero hacer tambien mención al caso de Francia donde el gobierno galo detectó que los campamentos de gitanos rumanos irregulares son un foco de marginalidad y de potencial riesgo para los ciudadanos, y decidió desmantelarlos.
"Francia es un Estado de Derecho y actúa como tal. No expulsa a los gitanos de cualquier manera, sino que los lleva a su país de origen y además se les indemnizará con una cantidad económica".


Todo ello sin tener la certeza de que unos meses después los expulsados regresen a Francia, ya que los gitanos tampoco gozan de gran popularidad entre sus propios compatriotas ... Rumanía pertenece a la UE. Además se está debatiendo el hecho de que Europa intente llevar una política de ampliación de estados miembros de manera precipitada "sin estudiar a fondo las consecuencias para los que ya están dentro del club, y que puede generar problemas y minar el desarrollo comunitario.
Por otra parte,(según 20 minutos.es internacional) "hubo una disputa, por no decir una bronca" entre el presidente de la Comisión europea Durao Barroso, y el presidente Sarkosy en ésta cumbre de líderes europeos respecto a las expulsiones de Francia"
La tensión aumento ante las declaraciones de la vicepresidenta de la Comisión y responsable de Justicia, Viviane Reding, al comparar la actitud del gobierno francés con la Alemania nazi, y anuncia expedientar a Francia por discriminación.
Ante estas dos situaciones que he intentado describir me pregunto ¿qué está pasando en Europa con respecto a la sociedad en general y la política en particular? me está preocupando la crecientes oleadas xenófobas y radicales con tintes ultra derechistas.
Está claro que las relaciones sociales son cada vez más complejas y requiere un esfuerzo mayor de toda la sociedad. La diversidad cultural entre diferentes grupos es cada vez más plural e intercomunicada, hace que la adaptación sea más costosa aún para individuos de grupos minoritarios y que, al crecer éstos en su conjunto, las referencias para la socialización cambien más rápidamente.
No podemos olvidar que LA GRAN RIQUEZA DE EUROPA ESTÁ EN SU DIVERSIDAD que nos enriquece a todos.

No hablemos de Multiculturalidad como sociedad (europea), en la que todos estamos juntos pero no nos relacionamos; hablemos y eduquemos en el la interculturalidad como propuesta de acercamiento a las distintas culturas admirando sus mucho valores buenos y discutiendo de forma constructiva lo que nos diferencia en un clima de respeto. Dejemos de un lado esas ideas radicales que tanto mal nos hicieron. Construyamos el presente con amplia visión de futuro sin perder de vista el pasado.

¿QUE ES UNA SOCIEDAD UNA DEL CONOCIMIENTO/SOCIEDAD DE LA INFORMACION (pincha sobre el titulo)

FELIZ AÑO NUEVOOO...!!!

Que si, que ya se que estamos en Octubre, que aun queda tres meses para que empieze 2011. pero para mi es Año Nuevo;....AÑO NUEVO ACADEMICO.

No se por que, pero desde pequeño la llegada de septiembre-octubre marcaba y marca un empezar de nuevo.

Al termino de las merecidas vacaciones de verano se abre un preriodo de ENCUENTRO Y REENCUENTRO, ILUSIONES, ESPERANZAS.... NERVIOS (incluso al principio desconcierto hasta que todo poco a poco va tornando a su cauce). Hacer la matricula, pedir la beca, coprar el material (esperar el que aun no esta), horarios ....etc.

Espero que este nuevo año que empezamos sea de provecho para todos, que nuestra formacion sirva en definitiva para Ser+, Valer+, Hacer + bien como futuros Educadores Sociales, en el que el esfuerzo y el sacrificio preceda a la satisfaccion por ver nuestros objetivos cumplidos y el trabajo bien hecho.

Feliz Curso 2010/2011.

QUE LOS EDUQUE EL CONSUMO (pincha sobre el titulo)

He encontrado un interesante articulo de la pagina de "Consume hasta Morir" a ver que os parece.

Ser Educador Social hoy; todo un desafio.

"Enseñar a ser y enseñar a convivir". Este es el reto que me he planteado y me motiva para ser Educador Social; ya que sin duda: "ser y convivir es una realidad".

ES UN RETO PORQUE:
Se trata de trabajar con persona en la que no somos nosotros los protagonistas, sino conductores .
Que requiere:

Ser dianámico, tener capacidad de escucha, ser buen comunicadorBuscar aprender, ser curioso, estar atento a las nuevas realidades y exigencias sociales que requiere de nuestra actuación.

El Educador social es un profesional de la educación con las competencias necesarias para asesorar a los demás en la búsqueda de soluuciones y la puesta en marcha de nuevas iniciativas. Es estar preparado para intervenir en gran cantidad ámbitos con unas funciones bien delimitadas y claras como pueden ser:

1. diseño, implementación y elaboración de programas educativos.


2. mediación social, cultural y educativa


3. análisis, investigación de los contextos sociales.


4. gestión, direccion, coordinación y organización de instituciones.

Es una vocación porque te hace poseer unas aptitudes (capacidades + saber) y unas actitudes (ser+actuar) espcíficas a desarrollar; no sólo conocimientos, que exige una preparación en el saber y en el saber hacer ético-profesional, ya que hay que tratar por igual a personas distintas y ayudarles a madurar en las diferents etapas de la vida.

¿Estaremos preparados?; menudo reto!!!!!

Fiesta en al selva...!!!!!!!!!!!

El poder de la Amarula.

El caso es que en época de sequía no se encuentra agua en todos los sitios que estos vichos quisieran y los efectos son sorprendentes y graciosisimos.

El hueso contiene un 17 por ciento de alcohol. Aqui os lo dejo a ver qué os parece.

Depende del espejo en que te mires

Dentro de la asignatura de Psicología del Desarrollo; en el tema 12, hay un apartado que habla de la crisis de identidad en la edad adulta. Para mi fué un tema que me apasionó desde el principio y que me gustaría compartir con vosostros.
Si os digo la verdad, esta parte no la tomé como materia de estudio, sino de meditación personal; como algo que nunca viene mal plantearse de vez en cuando. Despúes de estos dias de estrés y nervios por los exámenes me apetecia profundizar, saborear, meditar y compartir.
El apartado es largo en si, yo lo que he hecho es cojer unos simples retazos.Me pareció un texto muy bonito. Espero que lo disfrutéis como yo lo estoy disfrutando.

"A lo largo de la vida la persona va elaborando una idea de sí misma. Uno no puede saber quién es sin no conoce sus circunstancias: el medio que se desenvuelve. Por ejemplo: la clase social de su familia, la generación a la que pertenece, el momento histórico que le ha tocado vivir.

Pero: ¿ Es posible llegar a conocerse?
Casi nadie puede llegar a decir con justicia : " Se quién soy". Es una tarea inacabable.

..."descubrir quién es uno está íntimamente relacionado con la definición precisa de un programa vital: qué voy ha hacer en la vida. Sólo la fidelidad a un programa de vida previamente trazado nos dará fuerza y serenidad para afrontar las dificultades de todo tipo que nos saldrán al paso.
Conocernos nos hace más libres: así, podemos ayudar a otros a ser más libres. Aunque la gente no lo quiera reconocer, uno de los miedos más paralizantes que hay es miedo A LA LIBERTAD. La libertad conlleva responsabilidad hacia uno mismo, hacia la naturaleza, hacia nuestros semejantes. ¿ Por que es tan difícil conocerse?

Son muchos obstáculos que se interponen: unos provienen de uno mismo, otros del medio que nos rodea. Conocer los obstáculos es imprescindible para superarlos".

El primero y fundamental es que no somos transparentes con nosotros mismos. El inconsciente es una fuerza oculta que dirige, aunque no completamente nuestras acciones. Esto exige un esfuerzo supremo de sinceridad con nosotros mismos para no engañarnos.

Pero... ¿ es posible conocer el inconsciente? ¿conocer lo que no se puede conocer?

Hay un inconsciente positivo, otro negativo. El primero nos inspira lazos de afecto, cuidado y comunión. El segundo, retraimiento sobre nuestro propio yo, distancia, aislamiento y alejamiento de los otros. De modo que se produce una situación paradójica: vamos hacia nosotros mismos a tientas, sin saber claramente dónde llegaremos.

No se trata de obsesionarse por tener una identidad propia. Se hace poco a poco en nosotros sin forzar las cosas.

Lo mismo que los espejos nos ayudan a saber cómo somos físicamente de modo que podemos ajustar nuestra imagen imaginada a nuestra imagen real, también hay "espejos psicológicos". ¿Quienes son esos espejos psicológicos ?. Hay dos tipos:

• los exteriores . LOS OTROS. ¿que nos dicen los otros sobre nosotros mismos?. Aveces nos devuelven una imagen feliz de nosotros mismos, mientras que otros nos la devuelven fea. No siempre aciertan, ni cuando se es feliz, ni cuando se es infeliz.
• los interiores. Pero este es de otro tipo: nos dice cómo nos gustaría ser, no cómo somos. Es podríamos llamar el YO IDEAL. Tiene un problema y es que no nos previene contra la vanidad de la que es necesario estar bien prevenidos. Ni de su contrario: los sentimientos de inferioridad.

Hay otro espejo todavía más interior que el anterior. Este nos dice cómo deberíamos ser. Este compara la bondad de nuestras acciones con la bondad ideal. Tiene un problema, y es que es muy exigente, aveces demasiado. Hay que aprender a dialogar con él para que no nos tiranice. Pero nunca debemos romperlo porque entonces caeríamos en el defecto opuesto: la arbitrariedad. Falta de escrúpulos, egoismo.

...." Hacerse preguntas sobre uno mismo es preguntar por el sentido mismo de le la vida. ¿Tiene sentido la vida? ¿Cuál es el sentido de mi vida?

Es muy difícil huir de esas preguntas: parece como si se hicieran en nosotros por el solo hecho de estar vivos y se hace a nuestro pesar.
Cada uno ha de encontrar una respuesta, aunque sea la negación del sentido, la negación de la vida no tiene ningún sentido. Pero es preferible llegar a esa conclusión que negarse a plantear la pregunta clave. Esta es la peor opción porque conporta una vida mediocre, vulgar, gris. Lo mismo que nunca alcanzaremos una identidad definida, ni definitiva, siempre estaremos en camino a ella a punto de alcanzarla, tampoco nunca encontraremos el sentido completo final de la vida.

La vida es porque sí.

La rosa es porque sí. Florece porque florece.

Se hace camino al andar

Bueno ya han pasado estos días de tensión y nervios. El estómago está en su sitio, el sueño poco a poco se va recuperando; POR FIN HAN TERMINADO LOS EXÁMENES y nos merecemos unos diitas de descanso "haciendo lo que más nos apetecía hacer sin que hasta ahora hubiéremos podido hacerlo"; para mi sobre todo DORMIRRR. jeje

Una vez pasado ésta trance me apetecía volver a escribir, (esto engancha lo del blog).

En cuanto a estos meses pues decir que ha sido un inicio,una etapa que ha tenido una meta pero que sigue hasta más allá. Un reto personal que me he marcado y que en mi caso ha sido satisfactorio en todos los sentidos (el vértigo inicial se ha suavizado), en medio de la estepa inhóspita ha surgido un poco de vida.

Tomemos fuerza pues el camino es largo y la senda dificultosa pero tiene su recompensa: EL TRABAJO BIEN HECHO.

EL LENGUAJE AUDIOVISUAL 1 y 2 ( pincha sobre el título)

En el último chat de diciembre se nos sugerió que viesemos estos dos videos. Es un audivisual sobre tipo de planos y ángulos a modo de resúmen.

SIN PALABRAS...

Transversalidad como paradigma en la Educación

El término transversal hace referencia a la educación moral, cívica, para la salud, para la paz y la convivencia, para la igualdad de oportunidades. Sin embargo, la concepción de su término ha pasado por diferentes momentos con distintos significados, hasta llegar a lo que representa en estos momentos. Los diversos sectores del mundo educativo le han ido asignando diferentes enunciados.

Transversal ha pasado de significar cientos contenidos que deben considerarse en las diversas disciplinas escolares (higiene), a representar un conjunto de valores y actitudes que deben de ser educados. Es simbolo de innovación, e incluso en ocasiones se utiliza como paradigma de la actual reforma educativa.

Por tanto, los temas transversales son contenidos curriculares que responden a las siguientes carasteristicas:

• Reflejan una preocupación por los problemas sociales, representan situaciones poblemáticas vividas actualmente en nuestras sociecades y que conectan fácilmente con las informaciones, las inquietudes y las vivencias de los esucados.


• Conectan al individuo con la vida, con la realidad cotidiana. Promueve el cruce entre la cultura púbica y la cultura experiencial y sus capacidaddes afectivas, sociales y éticas.


• Son una apuesta por la educación en valores, como uno de los ejes fundamentales de la educación integral.


• La importancia de la educación moral se ha convertido últimamente en un clamor frente al relativismo moral posmoderno, a la inhibición de los agentes tradicionales se socialización.


• Permite adoptar una perspectiva social crítica fente a los currículos tradicionales que dificultan la visiones globales e interrelacionadas de los problemas de la humanidad

Entre estas situaciones problemáticas que se producen hoy en el ámbito social, las más significativas son las siguientes:

1. El problema ambiental


2. El problema de la violencia


3. El problema del subdesarrollo


4. Los problemas relacionados con la desigualdad de sexos, de razas, de clase social, etc.